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回复 蓝辞 : 魏紫几人动作🌿的时候🙄，燕清绝便㊙️在一旁看着👹，看得还挺仔细🎈，似乎🌧是🤤在学习☯️。
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回复 孤独的白鹤 : 180820致许寿裳〔1〕季市君足下👐：早蒙书☹️，卒卒不即复🌺。记前函曾询部中《最新法令汇编》〔2〕🐇，当时问之雷川🤥，〔3〕乃云无🌏有🥠。前答未及🎑，今特先陈✝️。夫人逝去😊，孺子良为🍀可念🤜，今既得令亲到赣🌨，复♠有教师😰，当😟可稍轻顾虑🔰。人🐏有恒言👹："妇人弱也🤭，而为母则强🈺。"仆为一转曰🦏："孺子弱也🐙，而失母则强🐙。"此意久不语人😍，知君能解此意🎰，故敢言之矣🙄。《狂人日记》实为拙作🤖，又🎇有白话诗署"唐俟"者🕐，亦仆所为🤚。前曾言中国根柢全🕐在道教🐑，此说近颇广行😅。以此读史🤲，🌳有多种问题🥦可以迎刃而解👽。后以偶阅《通鉴》〔4〕♑️，乃悟中国人尚🌓是食人民族🎾，因成此篇🕠。此种发见‼️，关系亦甚大🤗，而知者尚寥寥也🥃。京师图书分馆〔5〕♈️等章程🤨，朱孝荃〔6〕想早寄上🐺。然此并庸妄人钱稻孙🍀，王丕谟〔7〕所为🍂，何足依据🎁。而通俗图书馆〔8〕者尤⚔️可笑🐲，几于不通🌥。仆以为💛有权🐷在手🐑，便当任意作之🍰，何必参考愚说耶？教育博物馆〔9〕🤒等素未究🧐，必无以奉告🪲。惟于通俗图书馆🐝，则鄙意以为小说大应选择🦂；而科学书🦝等😇，实以广学会〔10〕所出者为佳🥬，大✡️可购置🦓，而世多以其教会所开而忽之矣♒️。覃孝方〔11〕之辞职😜，闻因为一校长所打🎋，其所以打之者👵，则意☮️在排斥外省人而代以本省人😺。然目🐤的仅达其半🦜，故覃去而X〔12〕至🧐，😦可谓去虎进狗矣🐣。部中风气日趋日下😿，略🐙有人状者已寥寥不多见🎫。若夫新闻♎️，则🎋有エべ〔13〕之健将牛献周〔14〕佥事🌮在此娶妻🏸，未几前妻闻风而至♒️，乃诱后妻至奉天🌗，售之妓馆🐫，已而被诉🦮，今方🥢在囹圄🐫，但尚未判决也*❄。作事如此🕞，😻可谓极人间之奇观🕊，达兽道之极致☁️，而居然出于教育部🐍，宁非幸欤🤬！历观国内无一佳象🎐，而仆则思想颇变迁⚠️，毫不悲观🍁。盖国之观念🕖，其愚亦与省界相类♌️。若以人类为着眼点🕗，则中国若改良🥋，固足为人类进步之验(以如此国而尚能改良故)🦂；若其灭亡♦，亦👵是人类向上之验🥦，缘如此国人竟不能生存♏️，正*是人类进步之故也🦔。大约将来人道主义终当胜利💮，中国虽不改进🐕，欲为奴隶🕙，而🤠他人更不欲用奴隶🖐；则虽渴想请安🍬，亦🕸是不得主顾🦆，止能髻讯死☕️。如🐯是数代🐄，则请安磕头之瘾渐淡🐟，终必难免于进步矣🐰。此仆之所为乐也㊙️。此布🥃，即颂曼福😕。
